Оригинальные учебные работы для студентов


Человеческий ребенок в момент рождения не человек а кандидат в человека эссе

Следует разобраться в том, какой смысл вкладывал А. Пьерон в понятие человек. В момент рождения ребенок уже является человеком. Он — представитель особого биологического вида Homo Sapiens, обладающий присущими специфическими чертами данного биологического вида: В момент рождения ребенка можно назвать индивидом — конкретным представителем человеческого рода.

С рождения он наделен присущими только ему индивидуальными чертами и свойствами: Вот это уже можно определить как индивидуальность. Почему же тогда автор высказывания называет ребенка только кандидатом в человека? Ведь человек — существо биосоциальное.

Если биологические черты человеку даются с рождения, то социальные он приобретает только в обществе себе подобных. И происходит это в процессе социализации, когда ребенок усваивает с помощью воспитания и самовоспитания ценности конкретного общества.

Постепенно он превращается в личность, то есть становится субъектом сознательной деятельности и обладает совокупностью социально значимых черт, востребованных и полезных в обществе.

Именно тогда его в полной мере можно назвать человеком.

  • Мне не представляется это правильным;
  • Самое главное, чтобы но-вой истине не мешали старые заблуждения.

Как можно подтвердить данное предположение? Например, 20 марта 1809 г. Это был один из родившихся в этот день помещичьих сыновей, нареченных Николаями, то есть индивид. Если бы он скончался в день рождения, то так и остался бы в памяти своих близких, как индивид.

Ответы и объяснения

Новорожденного отличали признаки, характерные только для него рост, цвет волос, глаз, строение тела и др. По свидетельству людей, знавших Гоголя с рождения, он был худ и слаб.

Позднее у него появились черты, связанные с взрослением, индивидуальным стилем жизни, — он рано начал читать, с 5 лет писал стихи, прилежно учился в гимназии, стал литератором, за творчеством которого следила вся Россия.

В нем проявилась яркая индивидуальность, то есть те черты и свойства, признаки, которые отличали именно Гоголя. Видимо, именно такой смысл вкладывал в свое высказывание А.

  1. Действительно, политик должен действовать, опираясь на законы нравственности. Поистине неистребимо в человеке стремление к созиданию мира и себя, к открытию нового, ещё никому неизвестного, даже если это достигается ценой собственной жизни.
  2. А чернобыльская трагедия, происшедшая в апреле 1986 года на Чернобыльской АЭС, до сих пор пагубно сказывается как на природе, так и на здоровье мирных людей. Их сжигали на кострах, казнили.
  3. Потому что, как мне кажется, трудно опровергнуть то, что все знают, то, что доказано наукой. Человечеству тысячи лет приходилось искать ответы на многие, казалось бы, нерешаемые, вопросы.
  4. Пьерон, и я с ним полностью согласен. Конечно, история никогда не повторяется дважды.

Пьерон, и я с ним полностью согласен. Появляясь на свет, человек должен проделать длительный, тернистый путь, чтобы оставить след в обществе, чтобы потомки с гордостью говорили: Ясперс Что такое свобода?

1. «Человеческий ребенок в момент рождения не человек, а только кандидат в человека» А

Независимость от сильных мира сего, которую могут дать деньги и слава? Отсутствие решетки или бича надсмотрщика? Свобода думать, писать, творить без оглядки на общепринятые каноны и вкусы публики? Ответить на этот вопрос можно лишь, попытавшись разобраться, что такое человек.

Каждая культура, каждая эпоха, каждая философская школа дает свой ответ на этот вопрос. За каждым ответом стоит не только уровень ученого, постигшего законы мироздания, мудрость мыслителя, проникшего в тайны бытия, корысть политика или фантазия художника, но и всегда скрывается определенная жизненная позиция, вполне практическое отношение к миру.

  1. Особое внимание уделяется благородству, которое, в свою очередь, предполагает уважение к родителям. Таким образом, завершая наш небольшой анализ, отметим, что природа и общество являются двумя основ-ными составляющими, тесно взаимосвязанными, взаимодействующими, которые определяют особенности склады-вания и формирования человека как личности.
  2. Зло, таким образом, как тень, преследует добро. Мне кажется , уважение к истине - это не поклонение некому знанию, а стремление к познанию.
  3. Действительно, если взять состояние окружающей среды не-сколько тысяч или сотен лет назад, то флора и фауна были полны и разнообразны. Почему глубоко нравственные нормы, такие как, честность, совесть, обязательность, правдивость никак не вписываются в политическую власть?

И тем не менее. Из всех разнообразных, противоречащих друг другу представлений о человеке вытекает один общий вывод: Он зависит от чего угодно: Не может быть человек счастлив и свободен ценой попрания своей личности, отказа от своей индивидуальности.

Поистине неистребимо в человеке стремление к созиданию мира и себя, к открытию нового, ещё никому неизвестного, даже если это достигается ценой собственной жизни. Стать свободным — нелегкая задача.

Она требует от человека максимального напряжения всех духовных сил, глубоких раздумий о судьбах мира, людей, о своей собственной жизни; критического отношения к тому, что происходит вокруг и к самому себе; поисков идеала. Поиски смысла свободы продолжаются иногда всю жизнь и сопровождаются внутренней борьбой и конфликтами с окружающими.

В этом как раз и проявляет себя свободная воля человека, так как из разнообразных жизненных обстоятельств, вариантов, ему самому приходится выбирать, человеческий ребенок в момент рождения не человек а кандидат в человека эссе предпочесть, а что отвергнуть, как поступить в том или ином случае. И чем сложнее окружающий мир, тем драматичнее жизнь, человеческий ребенок в момент рождения не человек а кандидат в человека эссе больше усилий требуется от человека, чтобы определить свою позицию, сделать тот или иной выбор.

Ясперс оказался прав, считая идею свободы истинной сущностью человека. Свобода — необходимое условие его деятельности. Карлов Вполне можно согласиться с данным высказыванием. Ведь главная цель научного познания — стремление к объективности, то есть к изучению мира таким, какой он есть вне и независимо от человека. Полученный при этом результат не должен зависеть от частных мнений, пристрастий, авторитетов.

  • Независимость от сильных мира сего, которую могут дать деньги и слава?
  • Своим появлением на свет он произвел невиданное, небывалое волнение сердец и умов, не успокаивающееся и доныне;
  • Так, на протяжении истории четко прослеживается прогресс техники:

На пути к поиску объективной истины, человек проходит через относительные истины и заблуждения. Когда — то люди были совершенно уверены в том, что Земля имеет форму диска.

Но прошли столетия, и путешествие Фернандо Магеланна опровергло это заблуждение. Люди узнали, что Земля имеет форму шара. Заблуждением была и геоцентрическая система, существовавшая тысячелетия. Открытие Коперника развенчало этот миф.

Созданная им гелиоцентрическая система объяснила людям то, что все планеты нашей человеческий ребенок в момент рождения не человек а кандидат в человека эссе вращаются вокруг Солнца. Католическая церковь более двухсот лет запрещала признавать эту истину, но в данном случае, наука, действительно, оказалась безжалостна к заблуждениям людей. Таким образом, на пути к абсолютной истине, которая является окончательной и не изменится с течением времени, наука проходит через стадию относительных истин.

Вначале эти относительные истины кажутся людям окончательными, но проходит время и с появлением новых возможностей у человека в исследовании той или иной области, появляется абсолютная истина. Известно, что прогресс — это движение развития общества от простого к сложному, от низшего к высшему. Но долгая история человечества доказывает, что движение вперед в одной области, приводит к откату назад в.

Например, замена стрелы огнестрельным оружием, кремневого ружья — автоматом свидетельствует о развитии техники и связанных с ней знаний, науки.

  • Лососий Познавательная деятельность , в результате которой человек приобретает знания об окружающем мире, об обществе и о самом себе, направлена на получение истины, достоверного правильного знания, верного отражения действительности;
  • Когда — то люди были совершенно уверены в том, что Земля имеет форму диска;
  • Так, в Индии новорожденная девочка несколько лет провела в стае обезьян;
  • На мой взгляд, так и получается, что человек, который уважает истину, пытается ее достигнуть, стоит на пути к мудрости;
  • В момент рождения ребенка можно назвать индивидом — конкретным представителем человеческого рода;
  • Человеческий ребенок в момент рождения не человек, а только кандидат в человека А.

Возможность убить сразу массу людей смертельным ядерным оружием тоже безусловное свидетельство развития науки и техники высочайшего уровня. Но можно ли всё это назвать прогрессом? И поэтому все, что проявлялось в истории как нечто положительное, всегда можно противопоставить как нечто отрицательное, и об очень многом положительном в одном аспекте, можно сказать как об отрицательном в другом.

Так в чем же смысл истории? Каково направление её движения? Ответить на эти вопросы далеко не. Само абстрактное понятие прогресса, при попытке применить его к оценке тех или иных событий конкретно — исторически, непременно будет содержать в себе неразрешимое противоречие.

В этой противоречивости и есть драматизм истории. А дело в том, что главным действующим лицом этой исторической драмы выступает сам человек Зло как бы неизбежно, потому что человек порою получает в качестве результата то, к чему он вовсе не стремился, что не было его целью. И дело объективно заключается в том, что практика всегда богаче, всегда превосходит уровень достигнутого знания, что порождает возможности человека в других человеческий ребенок в момент рождения не человек а кандидат в человека эссе по- другому использовать достигнутое.

Зло, таким образом, как тень, преследует добро. Видимо это имел в виду автор данного высказывания. Но мне хотелось бы продолжить рассуждение и призвать людей, особенно ученых, задумываться о своих будущих открытиях. Ведь для определения подлинно прогрессивного есть понятие, выработанное всей историей человечества.

Прогрессивно то, что сочетается с гуманизмом, и не просто сочетается, а способствует его возвышению. В историческом прошлом России самой значительной была революция в октябре 1917 года. Наиболее важным её результатом стало начало строительства коммунизма, что означало радикальное изменение жизни всей страны.

И если это — та самая правда, справедливость и честность, о которой говорит Оуэн, то почему сейчас Россия всеми силами пытается приобщиться к западной модели развития и делает всё, чтобы стать капиталистической страной в полном смысле этого слова?

И это при том, что в советское время Россия многого добилась: Получается, что революция не привела нашу страну к истине. Более того, к концу 1991 года Россия оказалась на грани экономической катастрофы и голода.

Похожие рефераты, которые будут Вам интерестны.

Нужно ли говорить о социальных революциях, если даже в ходе научно-технической революции в современном мире возникает множество вопросов. Среди них и экологические проблемы, и рост безработицы, и терроризм.

С одной стороны, в ходе НТР совершенствуется здравоохранение, спасаются от смерти усилиями врачей самые безнадёжные больные, а с другой стороны, производится оружие массового поражения, в том числе, бактериологическое. Средства массовой информации ежедневно освещают миллионы событий, происходящих во всех уголках планеты, информируя, образовывая людей, но в то же время СМИ выступают в качестве манипулятора человеческим сознанием, волей, разумом.

Можно привести еще множество примеров революций, но вывод останется однозначным: Религия — это разумом оправданная мудрость Я полностью согласен с этим высказыванием и хочу доказать истинность этого изречения на примере известных КНИГ, которые содержат такие мудрости, к которым человечество будет обращаться.

Ему уже 2 тысячи лет. Своим появлением на свет он произвел невиданное, небывалое волнение сердец и умов, не успокаивающееся и доныне.

А всё это потому, что в нём содержаться мудрости, которые учат человечество доброте, гуманизму, нравственности. В этой книге, написанной просто и без всяких прикрас, запечатлена величайшая тайна — тайна человеческого спасения. Людям остается только исполнять эти Великие Мудрости: Разве это плохие мудрости? И когда люди забывают выполнять эти мудрости, их поджидают несчастия. В нашей стране в годы советской власти народ отлучили от этой книги.

Всё это привело к разрушению духовности общества, а значит к безволию. И даже коммунисты, составляя свой закон — Моральный Кодекс коммуниста, взяли за основу моральные принципы, содержащиеся в Библии. Только обличили их в другую форму. Это доказывает, что мудрость этой книги вечна. Это главная книга мусульман.

VK
OK
MR
GP