Оригинальные учебные работы для студентов


Эссе человек единственное животное для которого его собственное существование является проблемой

Однако же, меня интересуют не эти вопросы, а вопросы иного характера, неразрешимые вопросы, которые как раз и пронизывают все наше существо, не дают покоя, когда все остальные вышеописанные проблемы решены. Они лежат в фатально иной плоскости, а именно следующие: В этой связи меня очень волнует вопрос о Рае, о месте, куда человек попадет после смерти если допустить, что Рай действительно есть и он на самом эссе человек единственное животное для которого его собственное существование является проблемой дает то блаженство, что обещано Христом и Богом; разумеется, можно допустить, что после смерти нет ничего, но на нет и суда нет, так что я буду говорить о том, что естьи чем он там будет, что станет с его сознанием, сможет ли человек остаться человеком, со всеми присущими ему особенностями, эссе человек единственное животное для которого его собственное существование является проблемой же его личность будет утеряна в слишком ярком свете Вечного Счастья, которое поглотит его, и станет его единственной реальностью?

Это для меня самый главный вопрос. В любом случае, мой тезис будет следующим: Есть множество религий, достаточно пренебрежительно относящихся к земной жизни в своих идеологиях. Одни считают ее греховной, полной зла и несовершенства реальностью, которую нужно преодолеть крайними формами аскезы и отречения; другие полностью отрицают ее, даже ее наличие, существование, как например буддизм, полагающий земную жизнь иллюзией, предметом игры слепых сил Майя, карма ; третьи считают ее подготовлением к высшей жизни, фазой, которую надо пройти с честью, выполнив свой долг по отношению к людям, чтобы заслужить Рай.

  • Животное не осознает себя, это хорошо можно заметить, когда животное не видит себя в зеркале пусть это и очень слабый пример;
  • Дело в том, что Адам и Ева, до вкушения яблока от древа познания Добра и Зла, были частью природы, были одно с ней, как животный мир есть сама природа;
  • Данное противоречие состоит из двух моментов;
  • Воланд на самом деле бессилен, хоть и кажется такой грозной фигурой впечатлительному читателю.

Интересным же он становится, когда человек, поднявший его с обочины дороги, держащий его в руке, приложивший его к горячей щеке, начинает вкладывать в него свои образы, фантазмы, противоречия, краски и тоску, как и радость. Что я хочу сказать? То есть эта вечная неуспокоенность души, постоянное чувство духоты в тесной комнате пусть даже и самого большого счастья, но которое непрерывно, которое заполняет человека настолько, что само становится тожественно человеку, и не понять уже, а где собственно человек.

Именно так, его уже. А есть сгусток счастья. Но это уже не человек, это ангел. А ангел, по православной интеллектуальной догматике, творить не может, он лишь слуга человека и Бога. Ангел бесплоден, так как у него нет личности, он есть лишь сгусток положительной энергии, и этой своей безличностью он походит на все тот же камень — скучен и неинтересен.

Вспомним же булгаковского Воланда, который есть замечательный пример для моей темы. эссе человек единственное животное для которого его собственное существование является проблемой

Готовые эссе по обществознанию, ч. 23

Он пишет роман-карикатуру руками Мастера, не руками, конечно, а сознанием Мастера, творческой свободой Мастера, он как бы заключает с ним негласный договор о сотрудничестве. Здесь нет прямого тоталитарного влияния на мозг Мастера, ведь Мастер может отказаться от этого мучительного писательства. Не зря он сжег его, но Воланд восстановил его из золы и передал Мастеру в руки целым. Мне остается лишь сказать, что я рад тому, что Мастеру уже был не нужен этот роман, пусть это произошло вследствие духовного краха, но он более не был так привязан к воландовской воле.

Итак, Воланд неспособен творчески творить. Он лишь способен шептать на ухо человеку, ставить его перед выбором — добро или зло — а дальнейшее не в его руках. У него нет полномочий спасти душу Фриды, и это делает Маргарита. У него нет полномочий прощать другое дело, что это и не его роль, но это сейчас не так важнои Пилата отпускает в вечный покой Мастер, а вовсе не Воланд, который мог бы и отблагодарить Пилата за убийство Христа, за отречение от Царства Божьего в пользу Царства Кесаря, поистине воландовского Царства.

Воланд на самом деле бессилен, хоть и кажется такой грозной эссе человек единственное животное для которого его собственное существование является проблемой впечатлительному читателю.

Бог, ангелы, Дьявол — всеведущи. Они знают начало и конец всему сущему, Альфу и Омегу. И пусть даже все бесконечно, но знание этой бесконечности тоже есть у них какая-то предельность, это фатальное знание.

Эрих Фромм. Психоанализ и религия

Всезнающий, он знает слишком много, и для него нет тайны. Для него нет Тайны, с большой буквы. Для человека же, единственного свободного от конечности своей души телом-то он как раз конечен, в отличие от ангелов существа, все есть Тайна.

Все есть тайна для человека. Сейчас я, быть может, скажу парадоксальную вещь, о которой не много открыто пишется и совсем не говорится вслух: Не будет Тайны, не будет и человека.

Это будет все что угодно, но уже не человек. Яблоко, простите, круглое, и никаким спасением в религиозном смысле оно квадратным не станет, а если станет, то оно уже не будет яблоком, ведь квадратных яблок не бывает. И не нужно, чтобы.

  • Особенно ярким примером являются выборы в органы местного самоуправления,когда большая часть электората остается лежать на диване,в итоге удивляются ,тому что в депутаты гос думы пришли не самые достойные;
  • Однако же, меня интересуют не эти вопросы, а вопросы иного характера, неразрешимые вопросы, которые как раз и пронизывают все наше существо, не дают покоя, когда все остальные вышеописанные проблемы решены;
  • По его мнению, представление о собственно человеческой природе покоится на взаимосвязи двух фундаментальных биологических факторах, характерных для человека:

Мне жаль этого человека. Да, я сравниваю Рай любого рода, если в нем дадутся ВСЕ ответы и будет отнята или под запретом хоть одна черта человеческой души из набора чисто, только человеческих особенностей а значит земных с сумасшедшим домом.

Эссе о бес-предельности человеческой души

Но не только с. Дело в том, что Адам и Ева, до вкушения яблока от древа познания Добра и Зла, были частью природы, были одно с ней, как животный мир есть сама природа. Животное не осознает себя, это хорошо можно заметить, когда животное не видит себя в эссе человек единственное животное для которого его собственное существование является проблемой пусть это и очень слабый пример. Адам и Ева были блаженны и не видели разницы между собой и Богом, они не мыслили Бога, этот сад, чем-то внешним по отношению к себе, нет, они были единым целым с ним и с Ним, и потому они не стеснялись своей наготы, они и не знали о ней, и не перед кем было стыдиться, ибо Бог был везде, и они были его частью.

Концепция человека Эриха Фромма в философской антропологии

Не такова ли реальность животного? Кто-то скажет, животное не счастливо, не блаженно в своем неосознании себя, оно может страдать на Земле. Но это физические страдания!: В идеальном случае, можно устроить животному блаженную жизнь на Земле, накормив его, согрев изолировав от врагов своего вида.

  1. Гюго,который в своих произведениях всегда выступал с позиции защиты прав обездоленных людей.
  2. Он отвергает также и противоположную точку зрения, согласно которой основные мотивы поведения индивидов надо искать в социокультурных факторах.
  3. В книге "Человек для себя. Кто-то скажет, животное не счастливо, не блаженно в своем неосознании себя, оно может страдать на Земле.
  4. Эту специфику права точно подметил французский писатель В. Однако же, меня интересуют не эти вопросы, а вопросы иного характера, неразрешимые вопросы, которые как раз и пронизывают все наше существо, не дают покоя, когда все остальные вышеописанные проблемы решены.

Не скажете же вы, что и в таком случае животное будет страдать, мучиться? Человек — единственное животное, для которого собственное существование составляет проблему, которую он должен разрешить и которой он не может избежать. Он не может вернуться к дочеловеческому состоянию гармонии с природой.

Это то, что возвышается над тварностью, плотскостью. Она, которая манила своим неявным светом, все время эссе человек единственное животное для которого его собственное существование является проблемой, но оставляя следы, теперь предстанет перед нововошедшеми в Рай во всей своей целостности, открытости, и самая главная Мечта — рухнет.

Человеческая мечта о Неизъяснимом, о вечном странствии за мечтой, о стертых сандалиях в пути — все это будет снято, преодолено, и Рай будет последним уделом человека. Какой-то религиозный мыслитель сказал, имея ввиду свою греховность и чувство вины за нее, и ожидание кары небесной: Сергей Александрович Гусев, глубокой ночью 27 Апреля 2013 г.

VK
OK
MR
GP